Epoka starożytna, streszczenia mitów, Iliada, Odyseja

Bóg stworzył niebo i zimię. Ziemia była pastwikiem, a nad wodami uniosła się ciemność. Bóg stworzył światłość i oddzielił ją od ciemności. Światłość była dniem, a ciemność nocą.
Bóg stworzył sklepienie w środku wód, podzielił wody pod sklepieniem i ponad sklepieniem. To sklepienie to niebo(firnament)
Bóg zebrał wody spod sklepienia w jedno miejsce i nzawał je morzem, a powierzchnię, która ukazała się po zebraniu wód, nazwał ziemią.Potem rzekł, aby ziemia wydała zielone rośliny. I tak się stało- ziemia wydała trawy, drzewa i owoce
Bóg stworzył ciała niebieskie świecące na niebie. Tak powstało słonce, aby rządziło dniem i księżyc aby rządził nocą oraz gwiazdy, a wszystkie razem aby rządziły czasem:wyznaczył dni, pory roku ilata.
Bóg stworzył ryby i potwory morskie, które zaroiły wody oraz morskie oraz ptactwo, które latało nad ziemią
Bóg stworzył na ziemii bygdło oraz dzikie zwierzęta. I uczynił Bóg człowieka na obraz i podobieństwo swoje- stworzył mężczyznę i niewiastę. Człowiek miał panować nad wszelkimi stworzeniami ziemskimi:nad rybami, ptactwem i zwierzętami.(Pierwszy opis stworzenia człowieka)
Bóg odpoczął po trudzie tworzenia, pobłogosławił dzień siódmy i uczynił go świętym.

Biblijny opis stworzenia człowieka różni się bardzo od kosmologii starożytnych. Uwaga ta nie dotyczy wyobrażeń ówczesnych ludzi o świecie przyrody.

Cechy wspólne kosmogonii mitycznej i przekazu biblijnego to: ludzie starożytni nic nie wiedzą o przekazie przyrody, nie znają astronomii, ziemia jest płsaka, a nad nią jest niebo.
Podobna jest także kolejność nrodzin świata: powstanie światła i ciemności, nieba i ziemii, roslin i zwierząt.
Różnica dotyczy samej natury bytu - filozofii. Biblijny przekaz ukazuje jedynego Boga, stwarzającego świat i człowieka.
Biblia przeciwstawia się więc politeistycznym wuerzeniom mitycznym, jest wyrazem monoteizmu (gr monos- jedyny).
Tę myśl przekazuje Księga Rodzaju nie tylko poprzez opis kolejnych działań Boga - Stwórcy, w ciągu sześciu dni, ale i poprzez nadawanie nazwy: "I nazwał Bóg światłość dniem, a ciemność nocą"

Imię (nazwa) ma w Bibli miejsce szczególne, to co nie ma imienia nie istnieje toteż akt towrzenia jest jednocześnie nazywaniem.
Imię odpowiada istocie człowieka (rzeczy) lub jego przymiotom. Poznać czyjeś imię, nazwę znaczy to mieć dostęp do tajemnicy drugiego człowieka lub rzeczy, czyli w efekcie mieć władzę.
Dlatego w drugim opisie stworzenia człowieka Bóg chce zobaczyć jak Adam nazwie zwierzęta i ptactwo. Bóg przekazuje zatem panowanie nad światem przyrody człowiekowi.

Drugi opis stworzenia człowieka: Nie było ziemii, ani krzewu, ani trawy polnej, nie nawadaniana gleba bowiem nie rodziła.
I wtedy Bóg ulepił człowieka z prochu ziemii i tchnął w jego nozdrza tchnienie życia, w skutek czego stał się człowiek istotą żywą.

WNIOSKI: Jest jeden Bóg - Stwórca świata. Istnieje on poza czasem, a świat powstał w czasie.
Bóg jest wszechmocny i stwarza za pomocą słowa. Wszystko co nas otacza pochodzi od Boga i do niego należy; powstało w określonej kolejności.
Opis biblijny nie jest traktatem naukowym. Człowiek został stworzony jako ostatni i nazywa się go koroną stworzenia, a wszystko inne zostało stworzone dla niego.
Człowiek ma w sobie coś boskiego (obraz i podobieństwo). Różnice płci ustanowił sam Bóg.
Rodzenie potomstwa jest uczestniczniem w bożym planie. Dzieła boże nie zawierają niczego złego są dobre.